.gif)
Sh Maxamed Cabdi Umal oo caawa mar kale ka hadlay sharafta dhiiga qof Muslinka ah.(Dhagayso)
October 12, 2011 - Written by
Nairobi:-Shiikh.Maxamed Cabdi Umal oo ka mid culimada dalka Soomaaliyeed ee gudaha iyo dibada dalka Soomaali yana aad looga yaqaan ayaa mar kale caawa si adag uga hadlay qaraxii ka dhacay Muqdisho iyadoo shiikhu Umal uu maalintii talaada ee la soo dhaafay uu kaga hadlay Masjidka Al-furqaan ee magaalada Mombaza u sheegay inaysan marna aysan banaaneyn in si sharci daro ah loo daadiyey dhiiga dadka muslimiinta ah.
Shiikh.Maxamed Cabdi Umal ayaa caawa si qoto dheer uga hadlay fikriga xad gudbay ee khilaafsan Manhajkii Salafka ee Ahlusunaha fikrigaas oo si fudud u banaystay dhiiga dadka Muslimiinta , Shiikh Umal ayaa yiri waa wax laga naxo in dalkeenii iyo dadkeeni ay u dhexeeyaan mid u adeegaya gaalo iyo mid fikri xadgudbay wata oo banaystay dhiiga muslimiinta intii uu arrinkaas ka fogaan lahaa.
Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa ka digay in dadka muslimiinta ay hiil iyo hiiladooda ay siiyaan gaalada iyadoo shiikhu uu sheegay in arrinkaas qofka diintiisu ay ku lumayso wax guul laga gaarayna aysan jirin gaalo la mood in ay soo wadaan wanaag
isagoo arrinkaas uga digay kuwa wax mooday gaalo kana fogaaday shareecadii Islaamka.Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa sidoo kale tilmaamay in ay jirto koox iyana xadgudubtay oo iyagoo is leh u gargaara diinta Islaamka ay xadgudub sameeyaan taas oo dhaawacaysa shareecada Islaamka iyo dariiqii toosnaa ee ay mareen Ahlusunaha
Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa sheegay in aysan marna banaanay in qofka naftiisa dila isagoo markaas dilaya dad muslin ah Shiikha Umal ayaa ku waaniyey dhalinyarada in ay ka fogaadaan in ay dilaan naftooda diintan ay bartaam kana fogaadaan in falka ay ku kacaan ay alle uga fogaadaan.
Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa ku waaniyey da,yarta in ay alle u laabtaan kna xirmaan culimada waaweyn bartaana diinta islaamka kana fogaadaan fal ay is leeyihiin jano baad ku galaysaa oo hadhow ku rida naar ,Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa u amaanay dhalinyara in diinta u xamaasoodaan balse xamaasadoodu ay ku dhisaan cilmi kana fogaadaan xadgudubka.
Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa wax lala yaabo ku tilmaamay sheegashada dilka dadka musliminta ah arrinkaas oo uu yiri shiikhu waa wax aad looga naxo, Shiikh Maxamed Cabdi Umal ayaa ugu baaqay in dadka noocaas ah in ay alle u toobad keenaa bartaan shareecada Islaamka.
Hoos ka dhagayso muxaadarad sharta dhiiga qofka muslinka ah Sh Umal
[audio:https://halgan.net/Mp3/sharaftadhiigamuslimka.mp3]
Halgan.net
| |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Archives |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
English Article
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Somali Links
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fatwa Online
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
39 Comments so far
Leave a comment
asalamu caleykum walalaha dhaman. jazakalah shiekh maxamed umal ilahay
haku siyadiyo cilmigaga ilahayna haku dhawro.aanagana ilahay hanagu anfoco.
يقول سقراط ” اذاعرف موضوع النزاع بطل كل نزاع ” ولذا لم يكن نقاشك في موضعه لأنك لم تفهم الموضع الذي تناولته في تعليقى وكان تعليقك تعليق بالرغبة فإن الرغبة هى تريك الأشياء مليحة لابصيرتك اذن الرغبة استولت على مقياس الحسن والقبح عندك
” ان القدسية الآراء التي يقلدها الشخص تدفعه الي التعصب لها وحيث كان التعصب الشديد كان الإختلاف شديد
مازال سؤالى قائما ولم تجب حتى ا لآن قلت تغير الشيخ لأن الأحكام تتغير بتغير عللها سؤالى كتالي ماهي العلل التي تغيرت كي يغير الشيخ موقفه ؟ أم هو مجرد هوى ؟
هل كانت حكومة شريف حكومة اسلامية بينما كانت حكومة عبدالله يوسف حكومة ردة ولهذا تغير حكمها بتغير علته ؟ ام هناك سبب آخر تخفيه يااتساذ واعلم ان لك مواقف كانت مشابهة لتلك التى تباها الشيخ ثم عدل عنها ومن هنا انت تتبنى أفكاره الحاليةتحسبا لموقف محرج مثل ما يعشيه الشيخ
على كل لك منا الجزيل الشكر باعطاء جزء من وقتك الغالى لأنك شخصية مهمة مثل ما قال صاحبك في العمل …………. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بانتظار جواب مقنع للجميع
قلت لك سابقا لا تمدح نفس !! فمدح الذات دليل على عقدة نفسية والشعور بالنقص .
لماذا أتهرب يا رجل ! وقد فشلتَ بأن تأتي ولو بمسألة واحدة وخطإ واحد . لما قرأت مشاركتك الأولى ظننت بأن لديك على الأقل مسألة شرعية تنتقد فيها الشيخ ، ولكن ظهر بأنك تنتقد لأجل الانتقاد فقط
الشيخ ما أخطأ ومع ذلك أنتقده ، هذا ليس من أفعال العقلاء ، اللهم إلا عقلاء المجانين
لا أريد أن أقول أكثر من هذا وكلامي واااضح
عندك ما أخطأ فيه الشيخ فهات به !! أما كلام المقاهي وطعون صبية الانترنت فلا أملك وقتا لهذا ، وقد ضيعت وقتا ثمينا
أخيراً : لم أفهم قصدك من قولك نحن في زمن كذا وعصر المعلومات وهذا الكلام الفاضي !! هل قال لك أحد بأنك كائن غريب من قرون مضت حتى تذكرنا بأنك أدمي يعيش الآن مش قبل ألف سنة
نصبت نفسك للفتيا ” هل عندك مسألة شرعية ؟ هل هناك مخالفة شرعية ؟ هذا هذيان يااستاذ اقرأ اول تعليق لي لم يكن نقاشنا في يوم ما مخالفات الشيخ وهذا لايعنينا بداية عام الفين وست منذ الآن تحول الشيخ من “ا ” الي “ي ” وسيكون له موقف مختلف عماهو عليه الآن ما السبب ؟ ام كما قلت ” الحكم يدور مع علته وجودا وعدما ” قههههههههههه نعم مواقف الشيخ تغيرت لأسباب غير العلل التى تتبجح عنها وانت تعلم لكن انت تعانى نفس الداء ولذا تهرب عن النقاش ومن اولى الأسباب المصالحة التى وقعت الجبهة الإسلامية مع حكومة اثوبيا وهناك اسباب اخري لايليق ذكرها في هذا المقام
وأخير استاذي الكريم ارجع افكارك ولاتكن امعة وعش عصر المعلومة فزمن التملق مضى وانقضى قدس المبادئ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الصوفي
مادام أنك تعترف وتقر بأن الشيخ ليس له مخالفات شرعية في دروسه ومحاضراته وفتاواه فتأدب واستفد من علمه وابتعد عن التشويش والغوغائية
لا أريد أن أدخل نقاشا ليس بهادف ولا تتحصل من ورائه نتيجة فوقتي أغلى من التحاور في أقوال صبية الانترنت بأن فلانا تغير وعلان تناقض ، وفلان بين الأمس واليوم
عندك مسألة شرعية ؟ تفضل !!! ما عندك فاذهب إلى المقاهي فهناك تجد بغيتك .
اعلم مسبقا انك سوق تقول عقلانى / عملمانى / صوفى لأنك تعانى عقدة نفسية استعصت على الجميع ومازلت تهرب عن النقاش الدي بدأته وتهرب الى مخالفات الشيخ الشرعية لم اقل الشيخ له مخالفات شرعية ومن حقى أن اسألك ماهى العلل التى تغيرت كي يغير الشيخ موقفه من أحداث الصومال ؟ وماالفرق بين حكومة شريف وحكومة عبد الله يوسف حتى يغير الشيخ موقفه؟ وماالفرق القوات الإثوبية التى احتلت الصومال وانهزمت فيما بعد لأجل ضربات المقاومة وقوات الأميصوم ؟هل تحررت الصومال من التبعية الغربية كي يغير الشيخ موقفه وماهى المناطات والمقاصد والعلل التى تغيرت تجاه تلك المسائل
أنت مسكين حقا !! تريد أن تنتقد ومع ذلك لا تقدر أن تأتي بمسألة واحدة تعيب بها مخالفك ، ما هي مآخذك على الشيخ ؟ ما هي المسائل الشرعية التي خالف الشيخ بها علماء الإسلام
الجواب لا شيئ !! لا توجد مسألة شرعية واحدة لم يستند الشيخ عند ذكرها دليلا من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم
أما قولك بأن الشيخ متقلب فهذا بسبب قصور فهمك للشرع وعلله ومناطاته ومقاصده وأولوياته ، وفتاوى أهل العلم تدور مع العلل والمناطات ومقاصد الشرع بيد أن الجهال يظنون تناقضا واختلافا ، ولا عجب في ذلك فالإنسان عدو لما جهله .
وأنصحك أن تترك ترهات عبد الحكيم الصادق الفيتوري ونقل أفكاره كبدعة “إسلام النص وإسلام التاريخ” ، لا يوجد إلا إسلام واحد أما أفعال المسلمين فهي بين الخطأ والصواب ولا يجوز إضافتها إلى الإسلام خاصة ما يخالف الشرع
أنت انتقدت شيخا تخصصه ” المسائل الشرعية” ، وليس عندك ولا مسألة شرعية واحدةأخطأ الشيخ فيها !!! يا هذا تعلم العلم وابتعد عن المدرسة العقلية وغلاتها فالشرع الحنيف ونصوصه يجب التقيد بها
أخيرا : أما اتهامك الشيخ بتتبع مصالحه ودورانه معها فمثل هذا الاتهام
لا ينفع في النقاشات فما أسهل الاتهام ، وهو كلام المقاهي والشوارع
وإذا لم يكن لديك مسألة شرعية نتناقش فيها فليس عندي وقت لنقد كلام الشارع ” fadhi ku diri ”
وشكرا
asc waraxmatulaahi wabarakaatu sh umal xafidalaahu tacalah
sh jasakumulahu wa jasaa sh ilaahay ha kaa abaalmariyo
لكن لسبب أولآخر لاتريد الجواب عن هذه القضية وتهرب الى نقاش عقدي فأهل السنة هو من وحى التاريخ لامن وحي النصوص ولسنا متعبدين باتباعه وهناك خلط بين اسلام التاريخ واسلام النص فاسلام النص ملزمون باتباعه من فهم الرجال ……………… نقاقش موقف الشيخ المتقلب في نظري وارجوا ان اكون مصيبا واخيرا مرحبا ليس عندنا عقدة نفسية ولانعانى من هوس عقدي مسلمون مسلمون مسلمون ولاطائفية ولاتعصب لاتقديس لأشخاص القدسية عندي للمبادئ قفد ننتمي الىمدرسة تؤمن المعلومة لا للتحليل العقدي فند المعلومة الواردة في هذا السياق ولك منى جزيل الشكر ارجو ان تتحرر من الكابوس الذي تعيشه فالاشمئزاز عن الاتجاه الآخر هو نوع من التبتل الفكري و
يبدو جليا انك تهرب عن النقاش الذي بدأت منذ ان علقت مخاضرة الشيخ التى عقدها في ممباسا وتهرب الى نقاش عقدى لاطائل تحته كان تعليقي ان الشيخ مواقفه متبقلبة وليست ثابتة ودللت لك مخاضرات متنوعة فنعدمازار مقدشو في يدايات المحاكم كان الشيخ مع المصالحة وعند مارجع غير موقفه وكنا شهود في مسجد أبي بكر الصديق عندما كان يقنت عندما اجتاحت القوات الإثوبية جنوب الصومال ثم كان له موقف واضح ضد حكومة شرريق وكنا نسمعه خطبه النارية ثم غير موقفه عندمازار مقدشو ناهيك انه عقدا مؤتمرا مع أمير الحرب ” احمد دريه ومن هنا نتسائل ماهو السبب الحقيقى لكي يغير الشيخ مواقفه هل هناك مصلحة شخصية يدور معها اين مادارتولاأظن ذلك أم خوف من جهةما في مكان ما ام حب لسلطة زائفة لست أدري
إلى برهان الصوفي
الشيئ الذي أعرفه أنه لا يستخدم مصطلح الوهابية للتعيير إلا الرافضة وغلاة الصوفية أصحاب الأضرحة وشرك القبور ، ولا علم لي روافض صوماليين ، ولكن لا عجب في دنيا الصوماليين فقد يترفض بعض الصوماليين المشردين في انحاء العالم مع الأسف
بالمختصر المفيد ما هو خطأ الشيخ العقدي أو الفقهي ؟؟ هل عندك مسألة واحدة خالف فيها الشيخ أقوال أهل العلم السابقين والمعاصرين
أجب عن هذا السؤال المحدد ودع عنك هذه الجمل الانشائية ومدحه لنفسك فأنت مجهول لا يعرفه أحد تكتب من وراء الشاشة
وفيما يتعلق بالدين فلا يوجد لون آخر فالدنيا إما أبيض أو أسود يعني لا واسطة بين الحق والباطل ، فلا تبتغي ينهما سبيلا ، وإلا تقع في شرك النفاق وأوصاف المنافقين ” لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء
على كل أجب عن السؤال .
وقديما قالت العرب ومن الجهل ما قتل لست صوفيا ولست سلفيا ولاغرو ان تصنف الناس حسب أهوائك فالاسلاميون في الصومال وخاصة السلفيون منهم يعرفون الأبيص والأسود وكأنه ليس هناك لون آخر اعتبر نفسي مسلما ويكفينى لقبا ولاابغي به بدلا لكن الغريب قلت في تعليقك الخلاف بين الشيخ وبين الحركة هو مجرد خلاف داخلي عما قليل ينقشع لكن الشيخ يقول بالحرف الواحد ” إنهم جوارج ” فاذا كان هذا الخلاف مجرد شجار فأتنم الخوارج حسب قولك لأنه ليس هناك مسائل جوهرية بينكم ” فالطوبى لمن قتلكم اوقتلتموه أم ماقتله في تعليقك مجرد خطئ قههههههههههههههههه أعلم انك سوف تقول انت علمانى أوجديدي لكن أنا انسان ولدته أمه حرا لقدتحررنا من الشعوبية منذ زمن ونحن في عنى ان ندخل شعوبية اخرى ولك منى جزيل الشكر ارجوا ان تراجع افكارك فلطالما عانى الشعب الصومال مثل هذه الأفكار البدليدة التى عفا عليها الدهر
إلى برهان الصوفي
. “أنت تنقم الشيخ لأنه ” وهابي
أبشر! فعقيدة السلف ونشر السنة والحجاب سوف لا تتأثر بغلو وأخطاء حركة الشباب
أنتم معاشر الصوفية لا ينفعكم الجدال الدائر اليوم بين من ينتسبون إلى السلفية ، فهذا الجدال الداخلي هو محرد ظاهرة تذهب بذهاب أسبابها
ضربات الشيخ أمل وغيره من العلماء وكشفهم خرافاتكم وبدعكم أوجعتكم فظننتم أنه سوف تفيدكم انتقادات الشيخ لتصرفات الشباب فخرجتم من جحوركم وأضرحتكم ، ولكن هيهات شرك القبور وبدع الأضرحة سوف تتهاوى إن شاء الله بصواعق السنة والتوحيد .
لا تفرح كثيرا ولا تصطد من الماء العكر ـ أخير ماهو خطأ الشيخ حتى نفهم مرادك أعني ما هي المسائل الشرعية التي خالف فيها الشيخ كتاب الله وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
Asalaamu calaykum. wr.wb.
salaan kadib waxaa mahad oo idil ay usugnaatay Alle SW, marka xigtana waxaan lee yahay sheekheena sheekh umal Allaha xifdiyo jazaakallaahu khayran culumada booska anbiyada ayay ku jiraan marwalbana waxay utaagan yihiin inay xaqa cadeeyaan kii fahmi waayayna waa loo cudurdaarayaa oo waxaan ugu nasteexeenaynaa inay wax bartaan, markii ay waxbartaana ayaga ayaaba culumo isu badeli doono oo lama sheegin nin culumo ah oo culumo kale caynaayo waxa aan ka hadlaayana waa culimada rabaaniyiinta Allaha wada xifdiyo, waxaan kaloo rabaa inaan u nasteexeeyo kuwa caadada ka dhigtay inay culimada wax ka sheegaan ogaada waxa aad cunaysaan waa hilib xaaraan ah oo sun ah hadii aysan maanta idinka soo bixin calaamadahiisa beri ayay idinka soo baxayaan,kuwa dhiiga muslim ah fududaystana ayagana waxaan lee yahay Alle iga toobadkeena waxa aad ku jirtaan sax ma,aha wanaagkasta oo aad maanta umada uqabataana dhiigaas aad fududeesatayn ayaa burburindoonta berina shalayti waxba idinma tarayso,oo sida aan dhalinyarada hore uga baranay qaladaad ay maanta fududeesanayaan ayay beri waxay oran doonaan fiiriya kooxdaas qaladaad ay samaynayaan asaga ayaana shalay kow ka ahaa dadkii sameenayay waana sifaadka lagu yaqaano munaafiqiinta hadba qoloda ay la joogaan inay yiraahdaan idinka ayaan idinla jirnaa kuwaas lama jiro marka waxay soomaaliyay arinta ku fiican tahay aynu dhamaanteen Alle uwada toobad keeno oo dhulkeena maanmta waxa uu ladegi la,a yahay waa dunuubta aynu galayno hanoqoto ficil xun mid sameenayo iyo mid carabka ku taageerayo oo aanan waxba ka sokeenin xaga danbiga, marka walaalayaal aynu culumadayna ixtiraamno fadli wayn ayay nagu lee yihiin oo maanta cilmiga yar aynu sheeganayno Alle ayaga uyuu sababtooda nagu siiyay naguna hanuuniyay kii aan toos uga dhagaysan ama cajaladahooda ayuu dhagaystay ama qof waxkasoo aqristay ayuu wax kadhagaystay marka fadligaas ayay noo galeen waxay maanta naga mudan yihiin inaan niraahdo jazaakumullaau khayran Allena ha,idinkugu daro camalkiina mizaani xasanaatikum.
ومن الغرابة بمكان أن يمارس الشيخ ومن تعمم بعمامته التقية في المواقف فبالمجالس الخاصة يقول الشباب هم الخوارج وفي المخاضرات العامة يقول ” انهم اي الشباب يفعلون اعمال الخوارج تعبت عليك يازمن الأفاعي *** اتبعث في مصائرنا القرود
فعحبا لمثل هؤلاء ياترى ماالفرق بين عقيدة الشيخ وعقيدة حركة الشباب ” عملة واحدة ” لافرق بينهم فحركة الاعتصام كانت تمارس نفس ماتمارس حركة الشباب وكان من منظري حركة الاعتصام فليقل كنت انا فيما مضي جارجي والآن تبت الى الله ماعدا ………………….. والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم روحمة الله وبركاته هناك شخص انتحل اسمي وعلق بيد أنه وضع النقاط على الحروف وأقول لفؤاد انت تعاني من ضيق الأفق وقصر النظر علي غرار السلفيين المتزمين راجع مخاصرات الشيخ ومواقفه المتقلبة المضطربة من حين لآخر فندماو صل الشيخ مقدشو عام الفين وست كان مع مصالحة حكومة عبد الله وكنت ممن زاره في فندق سلام في مقدشو فبعد عودته من مقدشو عقد مخاضرة ” مع من تكون ، أي الحزبين انت : فكان هذا موقفه وبعد مؤتمر جبوتي كانت محاضراته مشهورة وهاجم بشدة على الرئيس الصومال وبعد أن شارك مؤتمر علماء الصومال عقد محاضرة ” الصومال بين آلآم وآمال وكان ماكان .
أنت متلق عليك الموضوعية وأنا لست من مؤيدي العمليات الإنتحارية لكن ما يهمنا هو الحقيقة فنحن ليس عندنا هوس عقدي ولسنا بحاجة ان نستورد العقيدة من الخارج مثل امثالك الوهابيين وسلام على من اتبع الهدى
allaah ha xifdiyo shiikhunaa maxamed abdi umal iyo kuwa la midkaa xaqiiqdii ma garanaayo maalin ay uga baahi badan tahay umadeena soomaliyeed maanta in la cadeeyo arimaha sh.umal uu ka hadlay allahna ha badiyo asaga iyo kuwa la mida.
shiikha ile ha xifdiyo
ilaah hayna ka dhigo
aldiina yastamicuuna; qola fayatabicuuna axsanah
soomaliyeey al culamaa warasatil ambiyaa
waxaa wanaagsan in dhalin yarada laqaldaayo in ay sida uu shiikhu sheegaayo ay ka fiirsadaan
ama ay uu isqarxiyo hassan dahir aways ama roobow markaa hawsha waxaa loo arkayaa wax sax ah ee dhalin yaraa meesha lagu dhamaynayaa 40 jir walaahay baanu is qarxinay ee waxaa isqarxinaaya waa wiilal yar yar o laqalday ee hassan dahir ama roobow ama ali dheere ha bilaaba howsha
برهان الحامدي
أنا لا أقول إن العلماء معصومون وأنهم لا يخطئون . العصمة لكتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-، والعلماء يخطئون ، ولكن ليس العلاج أننا نُشهّر بهم وأننا نتخذهم أغراضًا في المجالس، أو ربما على بعض المنابر أو بعض الدروس لا يجوز هذا أبدًا ، حتى لو حصلت من عالم زلة أو خطأ فإن العلاج يكون بغير هذه الطريقة ، قال – تعالى – : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ نسأل الله العافية والسلامة ، فالواجب أن نتنبه لهذا الأمر وأن يحترم بعضنا بعضًا ولا سيما العلماء، فإن العلماء ورثة الأنبياء ولو كان فيهم ما فيهم ، أثر فقد العلماء وما يترتب عليه .. أتدرون ما أثر فقد العلماء وما الذي يترتب عليه ؟
acw.w. waxaan codsan lahaa khasatan culimada inay kahadlaaan tacadiga ay galada amisom iyo dowlada shariif kuhayso shacabka iyo dhulka somaliyeed, runtii tasa mudan in xooga lasaro lagana hadlo gumeysiga daashaday umada xuquuqdeedi iyo walibo sharafteedi, wan aragnaa malin walbo dadkii soo barakacay oo lalaynayo hoobiyo, pm iyo inladhaco xogahaagi yaraa ee deeq ahaanta kusoo gartay. wabillaahi tawfiiq.
Asalaamu calaykum Allah Swt ha Abaalmariyo sh MaxamedCabdi Umal iyo walaalaha soo gudbiyey allah iyo inta ka faaiidaysatayba jzk
sheekha Allaha barakeyo waanada Allaha nagu anfaco
To Burhaan
DeutschEnglischArabisch
أي شخص يتحدث العربية قليلا ، ويعتقد أنه هو الإمام، ويريد أن يجمع الناس من أصل الدين. أوه ، ويراقب جميع المسلمين. لا أقول لك الناس هم من المسلمين، وكنت من أصل الدين. يستغرق الكثير جدا للشرح.
illaahay ha barakeeyo shiikha waa in la maqlo oo la yeelo waxuu ka digay.,,,, burhaanow sheekha waligii isma badalin illaa markaan baranay sidaas yuu xumaanta u reebayey. diinta sifiican baro burhaanow……….
السلام عليكم
ومنا من ابتلي بطعن العلماء وانتقاصهم والنيل منهم، وهذا إن دل فإنما يدل على عدم فهم الدين ومقاصدها وقلة الورع والتقوى، فلينظر المرء بما يسطر ويكتب، فحسب علمي من الشيخ أمل حفظه الله لم أسمع يوما أن بارك بالعمليات التي يسمونها بعضهم الإستشهادية، ربما الشيخ تعرض المسئلة للتحليل العلمي فحسب، ومن ادعى شيئا فليأت ببرهان بين.
والسلام عليكم
Ascwr wbr, walaalka u jawaabay qofka wata Burhaan jazaakallahu kheyr waayo dhibka haysta dhalinta soomaaliyeed waa cilmi daro, sheekh isma badalin, waayo sheekhu waa bashar mas,alo waaku qaldami karaa waana ku saxmi kara waayo sheekh waa saaxib mujtahid. mujtahidka waa asiibi kara waana qaldami karaa. sheekh umal waa sheekh ahlu diin ah waa sheekh ummadda soomaalid ameel fiican ugu fadhaya ee burhaanoow hadda ma waxad rabtaa in laga aamuso nin dad muslimin laayey, waayo meeshas waxad xamar waxaa dagaa dad muslimiin ah dadka u yimid siiba kuwa askarta gaaladaa ugaandeeyska ah imsa ayey ka yihin dad intiisa kale. burhaan ama takbiiro waxan idinku aqan takbiir aan la aqoon meel ay u socotee, waayo qof muslim baad dilaysan waan takbiiranaysan aalla u toobadkeena. culumadan ixtaraama diintana barta, waxan idiin sheegayaa ayan dhaweyta markii uu qaruxo dhacay ba nin ila dagan o xoogaa aayaamahan u xamaasadeysan diin aanse waxba ka aqoon baa wax uu maqlay nin qolka plt ataqwa la yirahdo oo oranayaa allah ha u naxariisto dadkuu wax ku noqday qarixii. ninkii wax uu yiri allah oo waxa uu leeyahay allah ha u naxariisto, waayo wax uu moodayaye qolka aan wax ka dhageeysanyo qol alshabaab dhagaha ayuu u raaricinayey ilaa u maqlay alaah ha u naxariisto. xaalku halkas buu marayaa alaah ha nuu naxariisto waxan leeyahay dhalinta ah alshabaab wa dhalinteena, allah haa ka dhigo kwa iska ilaalya quluuga iyo xadgudabyada waayo sheekh umal ayaa taa ka hadlay jzkh,ascwr
masha alaah ilaahay haka ajarsiiyo sheekha kalimadaas dayibkaa waxaan talo iyo codsi kusoo jeedinlahaa in culumadu fikrigaa munxarifkaa aan intaa looga harin ee xataa si mubaashara loogu jeediyo hogaanka shabaabka nasiixa maxaa yeelay waxaalaga yaaba in ragbadan katowbadkeenaan oo ilaahay ku anfaco hadalka culumada ,teeda kale waxaa culumada siweyn ooga seexdeen kooxaha gaalada ushaqeeya ama dawlad hasheegteen ama ururo hasheegteen hadii aan kuwaa camalkooda khatarta iyo weynanka uu leeyahay aan umadda loocadayn caamadu waxay u fahmayaan in gaalo diinta ladagalamaysa inlalasoo safto ay tahay wax xalal ah ama aan dhiblahayn culumadu arintaa sidii laraby loogama digin oo markastoo fikrigaan takfiiriga laga digayoba waa in aan la iloobin gaalo wali laga dhigto oo ilaahay diinsiita la diriro aysan ka sharyarayn fikriga khaarajigaa wabilahi tawfiiq
ILAAH HA KA ABAAL MARIYO SHEEKHA ANAGANA HANAGU ANFACO CULIMADU WAA HOGAANKII UMADA HADAAN WAX KADHAGAYSAN LAHAYN WAXA MAANTA INAGU DHACAY MA DHACEEN SOOMALAAY ILAAHAY KA BAQA OO DHIIGA SHACABKA SOMALIYEED. KAFOGAADA DAD KEENANA AAN KU DADAALO SIDAAN SHACABKA BAAHAN WAX U TARI LAHAYN
CULIMADUNA WAA INAY UMADA HOGAAN KEEDA HANTAAN KANA BAD BAADIYAAN DADKA AAN U CILMI LAHAYN DIINTA EE DABKA KU SHU BAYAY UMADA
SCW
Acw. walaaha soo gudbiyay muaadaran allah ha idinka abaal mariyo. aad iyo aad ayaan ugu qancay Aayadaha iyo Axaadiista uu sheekheenu inoogu hadiyeeyay. dhibkii dhacay allah ha uga danbi dhaafo cidii gaysatay. waanku farxay dhagaysiga dacwadaas khayrka badan. Allah haka abaal mariyo sheekheena, aamiin. waxaan fahmay in laga fogaado dhiig muslim. xataa boqol gaalo ah in uu ladhinto qof muslim ah in ay danbi weyn tahay ayaan ogaaday oo nafta muslimka ah ay qiimo badan tahay. Allah haigu anfoco. walaalaha qolka addacwah ee paltalk-ga waxaan idinka codsanayaa in aad iigu soo ducaysaan in Allah ii fududeeyo barashada diinta rabi. magacayguna waa Ismaaciil
على الجاهل المتعالم المدعو برهان أن يتعلم أولا قواعد الإملاء والنحو
وبعدها يعلق على أقوال أهل العلم
الشيخ لم يتغير ، وإذا كان عندك فتوة للشيخ أو قولا له يخالف ما يقوله الآن
فهات به ، وإلا فأنت كذاب أشر
أنت وأمثالك من الجهال المتعالمين هم من يقودون هذه التفجيرات التي لم يُسأل عنها عالم ولم يستشر بها فقيه .
إحترم أهل العلم والزم رأيهم فهم ورثة الأنبياء
JAZAAHULAAHU KHAYRAN AL SHEEKH MAXAMED CABDI UMAL WAA SHEEKH MARKASTA KHARKA AAN KA DAALIN SIFIICAN AYAY U DHACDAY MUXAADARADA
ALLAHA HAAKA ABAAL MARIYO
asc ilaah habarakeeyo sheka cimrigiisana ilaah hanoo dheereeyo intaa kadib waxaan oran lahaa culumada waxaa fiicnaan lahayd inaay dadka ka horeeyaan intaysan wax dhicina dadka usii digaan lakiin hada waxaad moodaa in marqura labaraarugay culuno iyo caamaba marka waxaan kacodsan lahaa shekha iyo culumada dhamaan inaay dadka ka hormaraan ee aysan garab socon
غريب في أمر الشيخ فيما يبدولي هذا الإنفجارات من ثمرات جهود الشيخ ودعوته فقد كان منبرا وصرخا للسفلية الجهادية وكان من المتحسمين للعمليات الإستشهادية ولم تكن هذه بدايتها ولن تكون آخرها فأول عملية استشهادية أو انتحارية كل على تعبيره كانت في بيداو كان عبد الله يوسف رئيس الجمهورية ولم يكن هناك احتلال للصومال وكان الشيخ منشرح الصدر في هذا الإتجاه فما الذي تغير ياتري حين يكون الشيخ من معارضي هذه الفكرة ” رمتنى بدائها وانسلت
sheekh umul alaah ha ka abal mariyo wanadiisa. u u soo jeediyaay somalida. aniga shakhsiyaan waan ku faraaxsanay in labada kooxood ee iska soo horjeeda miisaanka la saaro. waayo waxa jirta in ay dhinac kaliyata ay ka faaiidaysan akaraan hadii ariitna koox kaliyata danbiilayaal laga dhiigo. mid kale oo anan culimaada badaana an ka maqlina waa in qolada shababka ka soo horjeeda an waxba laga sheegin. waxa xaqu iyo cadaladuba ku jiirta in labada qolba qaladkooda la sheego oo qoolo kastaba wixii ay diintu ku qabto la sheego, hadii qolo ay khawarij noqda la sheego hadi kuwa kalayna ay noqdaan gaalo raacyo waa in la cadeeya. waayo laba qolo midna masaakinta uma naxaan. shababna way isku qarxooyaiin, kuwa kalayna madaafiic ay gaalo wadato ayay ku hoogamiyaan. waxaan somalida u soo jedinaya in sida shababka loogu canbaareeyo falalka qaldan ee ay sameeyn si la mida loo canbaareeyo oo baaro laga qaato kuwa dowlad sheegta…….
sheekha ilaahay ha ka abaal mariyo.
culimadu maxay qaylisay!! yaase maqlaya.
maa shaa allah ilaahey hanaku anfaco muxaadarada shiiqa waa run kuwaan waa qawaariij ilaahay umada hakaqabto shabaab ma aha ee waa qawaariij
masha-alllah sheekh allaha noo barakeeyo aad baan ugu diirsanay qolka altaqwa network pltalka ayuu ka soo jedshay aloow barakee sh umal wale warka wa cadeyay ee naga dhigo kuwa qata kuwa dhunsana allaha soo hanuunsho
salaamu Calaykum
alaha barakeeyo Sh Maxamed Cabdi Umal iyo Maamulka Halgan.net ilaahay ha nagu anfaco waanada culumada qofkii diida isagaa ku danbeyn meel xun walee .shacabka Soomaaliyeedeey ala ka baqa oo culumadiina maqla
Abu Xafsa